Homélie du 31 mai 2026 –  Dimanche de la Sainte Trinité

Homélie du 31 mai 2026 – Dimanche de la Sainte Trinité

ICI, homélie du Dimanche 31 mai 2026

par le père Marc-Antoine Ludwig

 PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre de l’Exode

(Ex 34, 4b-6.8-9)

En ces jours-là,
Moïse se leva de bon matin, et il gravit la montagne du Sinaï
comme le Seigneur le lui avait ordonné.
Il emportait les deux tables de pierre.
    Le Seigneur descendit dans la nuée
et vint se placer là, auprès de Moïse.
Il proclama son nom qui est : LE SEIGNEUR.
    Il passa devant Moïse et proclama :
« LE SEIGNEUR, LE SEIGNEUR,
Dieu tendre et miséricordieux,
lent à la colère, plein d’amour et de vérité. »
    Aussitôt Moïse s’inclina jusqu’à terre et se prosterna.
    Il dit :
« S’il est vrai, mon Seigneur, que j’ai trouvé grâce à tes yeux,
daigne marcher au milieu de nous.
Oui, c’est un peuple à la nuque raide ;
mais tu pardonneras nos fautes et nos péchés,
et tu feras de nous ton héritage. »

 

 

 

 PSAUME- CANTIQUE

R/ À toi, louange et gloire éternellement !  

(Dn 3, 52, 53, 54, 55, 56)

 

Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères : R/

Béni soit le nom très saint de ta gloire : R/

Béni sois-tu dans ton saint temple de gloire : R/

Béni sois-tu sur le trône de ton règne : R/

Béni sois-tu, toi qui sondes les abîmes : R/

Toi qui sièges au-dessus des Kéroubim : R/

Béni sois-tu au firmament, dans le ciel : R/

 

 

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la lettre saint Paul Apôtre aux Corinthiens

(2 Co 13, 11-13) 

Frères,
soyez dans la joie,
cherchez la perfection,
encouragez-vous,
soyez d’accord entre vous,
vivez en paix,
et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous.
    Saluez-vous les uns les autres
par un baiser de paix.
Tous les fidèles vous saluent.

    Que la grâce du Seigneur Jésus Christ,
l’amour de Dieu
et la communion du Saint-Esprit
soient avec vous tous.

 

 

  ÉVANGILE

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean

(Jn 3, 16-18)

 

 

Dieu a tellement aimé le monde
qu’il a donné son Fils unique,
afin que quiconque croit en lui ne se perde pas,
mais obtienne la vie éternelle.
    Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde,
non pas pour juger le monde,
mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
    Celui qui croit en lui échappe au Jugement ;
celui qui ne croit pas est déjà jugé,
du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

 

L’encyclique «Magnifica humanitas» du pape Léon XIV

L’encyclique «Magnifica humanitas» du pape Léon XIV

Le 25 mai 2026, le pape Léon XIV 

a publié l’encyclique

«Magnifica humanitas» – «La magnifique humanité». 

 Un an après son élection, le 8 mai 2025, la première encyclique du pape Léon XIV aborde un des principaux défis de notre époque : l’intelligence artificielle.

 « La magnifique humanité créée par Dieu se trouve aujourd’hui face à un choix décisif : ériger une nouvelle tour de Babel ou bâtir la cité où Dieu et l’humanité habitent ensemble. Chaque génération reçoit en héritage la tâche de façonner son époque : faire mûrir l’histoire comme un lieu où la dignité de toute personne est préservée, la justice promue et la fraternité rendue possible. Mais sur chaque époque pèse le risque de construire un monde inhumain et plus injuste. …».

 « Ces dernières années, il est apparu de plus en plus évident combien la numérisation, l’intelligence artificielle (IA) et la robotique sont en train de transformer rapidement et profondément notre monde….»

Extrait de l’introduction de l’encyclique

Les thèmes abordés dans l’encyclique

Une pensée dynamique fidèle à l’Évangile. L’évolution de la Doctrine sociale de l’Église dans le magistère récent et au Concile Vatican II, met en lumière «son caractère dynamique». L’intelligence artificielle doit être comprise non pas comme un thème annexe ni comme une urgence à gérer, mais comme une transformation qui interpelle de l’intérieur les catégories de la Doctrine sociale et en réclame un développement supplémentaire dans la fidélité à l’Évangile.

 Les fondements et principes de la Doctrine sociale aident à lire les « questions nouvelles » de notre temps, à la lumière de la dignité fondamentale de la personne humaine.

 Technique et maîtrise. La grandeur de la personne humaine face aux promesses de l’IA. Nous sommes appelés à nous interroger sur le grand chantier de notre époque : que sommes-nous en train de construire?

 Préserver l’humain dans la transformation. Vérité, travail, liberté. La transformation numérique nous invite à redécouvrir la vérité comme bien commun, à protéger la dignité du travail et à préserver la liberté contre toute dépendance et toute marchandisation. 

La culture du pouvoir et la civilisation de l’amour. La promotion du bien commun ne peut jamais être dissociée du respect du droit des peuples à exister, à préserver leur identité et à apporter leur originalité à la famille des nations. … Toute tentative ou tout projet visant à éliminer ou à soumettre une nation est gravement immoral et donc inacceptable.

Les principaux textes pontificaux

L’encyclique est une lettre solennelle adressée par le pape à l’ensemble de l’Église ou des évêques, d’une région ou du monde. Elle expose de manière claire la position de l’Église catholique sur un thème particulier.

Le motu proprio est l’équivalent d’un décret. Il est émis par le pape de sa propre initiative. Il peut être adressé à l’ensemble de l’Eglise ou à un groupe spécifique au sein de l’Église.

L’exortation apostolique est une recommandation adressée par le pape aux fidèles. Proche de l’encyclique, elle incite à s’engager pour prendre une voie particulière. Ex : Amoris Laetia  qui « exhorte « à vivre « l’amour dans la famille».

La lettre apostolique est un document dans lequel le Pape s’adresse soit à un responsable de l’Eglise, soit à une catégorie de fidèles. Ex : la lettre adressée à la Conférence des évêques de France, à l’occasion du centenaire de la canonisation de trois grands saints français. 

« Avec la même foi que Marie, devenons des tisseurs d’espérance dans notre monde, en partageant ce que nous sommes et ce que nous avons, afin que la présence de Jésus grandisse au milieu de nous et que son Royaume prenne forme. Dans l’humble fidélité de chaque jour, l’ère de l’IA peut elle aussi devenir un passage par lequel l’Esprit fait mûrir la civilisation de l’amour dans notre vie. Le Seigneur continue de faire toutes choses nouvelles et maintient ouverte, pour chaque époque, la possibilité de devenir une histoire de salut à la lumière de l’Incarnation. Je confie ce désir à la Mère du Christ, la femme du Magnificat, pour qu’elle accompagne nos pas dans ce présent en mutation et garde en chacun de nous la confiance en l’Évangile, afin que nous puissions témoigner de la beauté d’une magnifique humanité habitée par Dieu. »

Extrait de la conclusion de l’encyclique

Se former avec la paroisse

Homélie du 24 mai 2026 – Solennité de la Pentecôte

Homélie du 24 mai 2026 – Solennité de la Pentecôte

 PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre des Actes des Apôtres

(Ac 2, 1-11)

    Quand arriva le jour de la Pentecôte,
au terme des cinquante jours après Pâques,
ils se trouvaient réunis tous ensemble.
Soudain un bruit survint du ciel
comme un violent coup de vent :
la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière.
Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu,
qui se partageaient,
et il s’en posa une sur chacun d’eux.
Tous furent remplis d’Esprit Saint :
ils se mirent à parler en d’autres langues,
et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.

Or, il y avait, résidant à Jérusalem,
des Juifs religieux,
venant de toutes les nations sous le ciel.
Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait,
ils se rassemblèrent en foule.
Ils étaient en pleine confusion
parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte
ceux qui parlaient.
Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient :
« Ces gens qui parlent
ne sont-ils pas tous Galiléens ?
Comment se fait-il que chacun de nous les entende
dans son propre dialecte, sa langue maternelle ?
Parthes, Mèdes et Élamites,
habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce,
de la province du Pont et de celle d’Asie,
de la Phrygie et de la Pamphylie,
de l’Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène,
Romains de passage,
Juifs de naissance et convertis,
Crétois et Arabes,
tous nous les entendons
parler dans nos langues des merveilles de Dieu. »

.

 

 PSAUME

R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit
qui renouvelle la face de la terre !  

(Ps 103 (104), 1ab.24ac, 29bc-30, 31.34)

 

Bénis le Seigneur, ô mon âme ;
Seigneur mon Dieu, tu es si grand !
Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur !
la terre s’emplit de tes biens.

Tu reprends leur souffle, ils expirent
et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;
tu renouvelles la face de la terre.

Gloire au Seigneur à tout jamais !
Que Dieu se réjouisse en ses œuvres !
Que mon poème lui soit agréable ;
moi, je me réjouis dans le Seigneur

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la lettre saint Paul Apôtre aux Corinthiens

(1 Co 12, 3b-7.12-13)

Frères,
personne n’est capable de dire :
« Jésus est Seigneur »
sinon dans l’Esprit Saint.
Les dons de la grâce sont variés,
mais c’est le même Esprit.
Les services sont variés,
mais c’est le même Seigneur.
Les activités sont variées,
mais c’est le même Dieu
qui agit en tout et en tous.
À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit
en vue du bien.

Prenons une comparaison :
le corps ne fait qu’un,
il a pourtant plusieurs membres ;
et tous les membres, malgré leur nombre,
ne forment qu’un seul corps.
Il en est ainsi pour le Christ.
C’est dans un unique Esprit, en effet,
que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres,
nous avons été baptisés pour former un seul corps.
Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit.

 

SÉQUENCE

Viens, Esprit Saint, en nos cœurs
et envoie du haut de ciel
un rayon de ta lumière.

Viens en nous, père des pauvres,
viens, dispensateur des dons,
viens, lumière de nos cœurs.

Consolateur souverain,
hôte très doux de nos âmes,
adoucissante fraîcheur.

Dans le labeur, le repos ;
dans la fièvre, la fraîcheur ;
dans les pleurs, le réconfort.

Ô lumière bienheureuse,
viens remplir jusqu’à l’intime
le cœur de tous tes fidèles.

Sans ta puissance divine,
il n’est rien en aucun homme,
rien qui ne soit perverti.

Lave ce qui est souillé,
baigne ce qui est aride,
guéris ce qui est blessé.

Assouplis ce qui est raide,
réchauffe ce qui est froid,
rends droit ce qui est faussé.

À tous ceux qui ont la foi
et qui en toi se confient
donne tes sept dons sacrés.

Donne mérite et vertu,
donne le salut final,
donne la joie éternelle. Amen. 

 ÉVANGILE

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean

(Jn 20, 19-23)

 

C’était après la mort de Jésus ;
le soir venu, en ce premier jour de la semaine,
alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples
étaient verrouillées par crainte des Juifs,
Jésus vint, et il était là au milieu d’eux.
Il leur dit :
« La paix soit avec vous ! »
Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté.
Les disciples furent remplis de joie
en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau :
« La paix soit avec vous !
De même que le Père m’a envoyé,
moi aussi, je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux
et il leur dit :
« Recevez l’Esprit Saint.
À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ;
à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »

 

 

Pourquoi fêter le Saint-Sacrement et faire une procession ?

Pourquoi fêter le Saint-Sacrement et faire une procession ?

Le dimanche 7 juin 2026,

Procession du Saint-Sacrement dans les rues de Lyon

Programme 

La procession du Saint-Sacrement se déroulera das les rues de Lyon :

    • 16h : départ de l’église Saint-Georges
    • 17h30 : Arrivée à la basilique Saint-Bonaventure.

Quel est le sens de la fête

du Corps et du Sang du Christ ?

 

Fête-Dieu, Fête du Saint-Sacrement, Solennité du Corps et du Sang du Christ ou encore fête du Corpus Christi, cette fête du Saint-Sacrement a été instituée au Moyen-Age pour commémorer la présence de Jésus-Christ dans le sacrement de l’eucharistie. Elle est célébrée le 2ème dimanche après la solennité de la Pentecôte.

Depuis la réforme liturgique du concile Vatican II, la Fête Dieu s’appelle la « Fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ ».

Cette fête commémore l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel à approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fête est la célébration du Dieu d’Amour qui se révèle en donnant son corps et son sang, en se donnant à nous comme nourriture de vie éternelle.

Venez avec

des pétales de roses !

Comment se déroule la procession

du Saint-Sacrement?

Après la Messe de la solennité du Saint-Sacrement, une procession est organisée pour porter l’eucharistie au milieu des rues et des places .

Le prêtre porte le Saint-Sacrement dans un ostensoir, abrité sous un dais porté par quatre personnes, et circule dans les rues de la ville qui sont souvent décorées de draperies ou d’autels en fleurs. Une grande procession marche derrière lui, entonnant à sa suite chants et cantiques.

Le cortège est souvent ouvert par les enfants, chargés de paniers de pétales de fleurs, tapissant le sol au passage du prêtre. Enfin, la procession est ponctuée de plusieurs “stations” permettant au prêtre de bénir la foule.

Les sacrements

Homélie du 24 mai 2026 – Solennité de la Pentecôte

Homélie du 23 mai 2026 – Messe de Vigile de la Pentecôte

 PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre du prophète Joël

(Jl 3, 1-5a)

Ainsi parle le Seigneur :
    Je répandrai mon esprit
sur tout être de chair,
vos fils et vos filles prophétiseront,
vos anciens seront instruits par des songes,
et vos jeunes gens par des visions.
    Même sur les serviteurs et sur les servantes
je répandrai mon esprit en ces jours-là.
    Je ferai des prodiges au ciel et sur la terre :
du sang, du feu, des nuages de fumée.
    Le soleil sera changé en ténèbres,
et la lune sera changée en sang,
avant que vienne le jour du Seigneur,
jour grand et redoutable.
    Alors, quiconque invoquera le nom du Seigneur
sera sauvé.

    – Parole du Seigneur.

 

 PSAUME- CANTIQUE

R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit
qui renouvelle la face de la terre !  

(Ps 103 (104), 1-2a, 24.35c, 27-28 , 29bc-30)

Bénis le Seigneur, ô mon âme ;
Seigneur mon Dieu, tu es si grand !
Revêtu de magnificence,
tu as pour manteau la lumière !

Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur !
Tout cela, ta sagesse l’a fait ;
la terre s’emplit de tes biens.
Bénis le Seigneur, ô mon âme !

Tous, ils comptent sur toi
pour recevoir leur nourriture au temps voulu.
Tu donnes : eux, ils ramassent ;
tu ouvres la main : ils sont comblés.

Tu reprends leur souffle, ils expirent
et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;
tu renouvelles la face de la terre.

 

 

 

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la lettre saint Paul Apôtre aux Romains

(Rm 8, 22-27)

Frères,
    nous le savons bien,
la création tout entière gémit,
elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore.
    Et elle n’est pas seule.
Nous aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ;
nous avons commencé à recevoir l’Esprit Saint,
mais nous attendons notre adoption
et la rédemption de notre corps.
    Car nous avons été sauvés, mais c’est en espérance ;
voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer :
ce que l’on voit, comment peut-on l’espérer encore ?
    Mais nous, qui espérons ce que nous ne voyons pas,
nous l’attendons avec persévérance.
    Bien plus, l’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse,
car nous ne savons pas prier comme il faut.
L’Esprit lui-même intercède pour nous
par des gémissements inexprimables.
    Et Dieu, qui scrute les cœurs,
connaît les intentions de l’Esprit
puisque c’est selon Dieu
que l’Esprit intercède pour les fidèles.

 

 

  ÉVANGILE

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean

(Jn 7, 37-39)

 

Au jour solennel où se terminait la fête des Tentes,
Jésus, debout, s’écria :
« Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi,
et qu’il boive,
    celui qui croit en moi !
Comme dit l’Écriture :
De son cœur
couleront des fleuves d’eau vive. 
»
    En disant cela, il parlait de l’Esprit Saint
qu’allaient recevoir ceux qui croiraient en lui.
En effet, il ne pouvait y avoir l’Esprit
puisque Jésus n’avait pas encore été glorifié.